给“双核”注入文化能量

开心青年

    文章简介：江西省新一届领导班子确立了昌九一体化的发众所周知，一个城市旅游业的发展是“三分天也许有人认为庐山是一个很成功的旅游景区，然而，目前的庐山，只有旅游、避暑两项功能建议采用以点带面的传播方式，选定庐山一个最值得我们选定的这个“点”，就是白鹿洞书白鹿洞书院位于庐山五老峰南麓星子县境内，我们可以从理论研究和文化产业两个翼面展开文化产业层面，我们可以开发建设六艺馆，重重新打造白鹿洞书院品牌，目的在于强调其海就像做强了白鹿洞书院，也就做强了庐山一样义门陈又称江州义门陈。自公元832年，义历史上义门陈一族人才济济，出现过2位宰相在当今社会宣传推广义门陈，既是对传统文化类似义门陈的家族，历史上多如牛毛，但是，为此，我郑重建议江西省政府和九江市政府联义门陈是奇迹中的奇迹，如果我们能够将这个“浩渺鄱湖水接天，波翻浪涌竞争先；连江通首先，环鄱阳湖地区绿色覆盖面积比例极高，其次，鄱阳湖水系湖湾港汊极为密集，水路复最后，鄱阳湖沿湖有着众多的历史积淀和人文都昌县是伸进鄱阳湖中的半岛，它所拥有的鄱鄱阳湖作为中国第一大淡水湖，其声名与迷人



给“双核”注入文化能量
发布时间：2013-08-09 15:50
来源： 九江新闻网—长江周刊

江西省新一届领导班子确立了昌九一体化的发展战略，这对九江来說是个难得的机遇。九江和江西作为后发地区，受到若干限制，但也有一些突出的优势。比如，自然环境没有受到严重污染破坏，森林覆盖率高于其他地区，历史文化遗存较为丰富等等。这几条優势特别适合开发文化旅游和休闲产業。
众所周知，一个城市旅游业的发展是“三分天注定，七分靠打拼。”九江得天独厚，拥有鄱阳湖、庐山、白鹿洞书院、云住书院、东林寺、江州义门陈、义寧陈家（陈宝箴、陈三立、陈寅恪）等等世界一流的自然文化资源。如果我們理清了发展思路，找到了发展途径，这些资源足够演绎出无穷无尽的人文景观、社会影响、产业盛景和经济效益。一个地区的发展当然是综合性的，而利用好上述资源优势，走出一条大旅游的產业化道路，是九江发展蓝图中值得探索的思路之一。
以白鹿洞书院激活庐山的魅力
也许有人认为庐山是一个很成功的旅游景区，也许有人认为庐山的开发已经很充分，它就只能这样了。这样的想法未免大大低估了庐山的潜力。庐山的自然风光或许不算独一无二，庐山的文化积累却绝对举世无双。当其自然风光与历史文化资源相互辉映，庐山的旅游魅力足以形成远播全世界的巨大品牌。
然而，目前的庐山，只有旅游、避暑两项功能彰显于世，其他更加丰富深厚的资源处于沉睡之中。如何才能让古老的庐山焕发新的亮点、新的生机？如果面面俱到地做宣传、做传播，需要特别大的投入。那种蜻蜓点水式的肤淺宣传也达不到理想效果。
建议采用以点带面的传播方式，选定庐山一个文化资源，把它的文化内涵、历史价值、对当代中国社会的启示讲深讲透，用大力度、高频率的传播，帮助受众建立跟这个文化资源的思想联系，进而实现受众乐于前来膜拜、前来观光、前来体验、前来消费、前来学习与思考的理想效果。
最值得我们选定的这个“點”，就是白鹿洞书院。白鹿洞书院是庐山画龙点睛的眼睛，是庐山历史文化的心脏，是庐山精神性、宗教性的灵魂，是庐山展示自身存在的旗帜。做好了白鹿洞书院的文章，也就做活了庐山的影响力和旅游效益，庐山积累千年的所有文化资源，都将重新焕发生机，向世人和游客昭示自身的存在和价值。
白鹿洞书院位于庐山五老峰南麓星子縣境内，是中国第一家完备的書院，享有“海内第一书院”美誉。始建于南唐升元年间（940年），称白鹿洞学馆，亦称“庐山国学”，为中国歷史上唯一由中央政府于京城之外设立的国学机构，由李善道为洞主，成为講学和藏书之所。宋代朱熹出任南康知军（治所在今星子县）时，重建书院，亲自讲学，确定了书院的办学规条和宗旨，并奏请赐额及御书，使书院名声大振，誉满四海，成为宋末至清初数百年间中国最重要的思想文化摇篮、“国家意识形态”诞生地。
我们可以从理论研究和文化产业两个翼面展开重造白鹿洞书院品牌的工作。理论层面，以传统儒学和理学为核心，研究新的历史条件下儒学和传统文化的继承与发展，并提炼出能够指导未来中國和世界和平发展、长治久安的精神价值和意識形態体系。
文化产业层面，我們可以开发建设六艺馆，重現古代教育的内容，还可以抓住能够充分体现中国传统文化內在气质的艺术门类，比如书法、国画、陶瓷艺术、玉艺术等等，开展艺术创作和交易。
重新打造白鹿洞书院品牌，目的在于强调其海内文宗的历史地位，促使其成為引领当代中国传统文化复兴的旗幟性机构。随着白鹿洞书院品牌再造工程的成功，庐山将重夺中国思想一线高地的地位，获得政商文化主流人群的持续关注；庐山还将重夺中国文化第二圣地（第一圣地是山东曲阜孔庙）地位，当代主流文人将使庐山重新流光溢彩。那时候，庐山的综合影响力和旅游产业，将會跃升到一个全新的地步。
就像做强了白鹿洞书院，也就做强了庐山一样，只要做強了庐山，也就做强了九江，甚至做强了整个江西。
重建义门陈村落群的历史盛况
在九江所有历史文化资源中，体量最大、持续最久、最具传奇色彩的，莫过于义门陈。
义门陈又称江州义门陳。自公元832年，义门陈始祖陈旺置产于庐山脚下德安县太平乡常乐里后，连续十五代聚族同居，和谐生活長达三百三十余年不分家，人口多达三千九百余口，依然一口锅吃饭，直到宋嘉佑二年才奉旨分家。
历史上义门陈一族人才济济，出现过2位宰相、58位进士，其他高官名士，不计其数。奉命散居全国以后，依然才人辈出，都昌元代理学家、礼记专家陈澔，就是义门陈后裔。近代以来著名人物更如群星灿爛。中国共产党初期十余位领袖中，就有两位出自义门陈（陈独秀、陈潭秋）。陈云、陈毅、陈赓、陈昌浩、陈永贵、陈丕显、陈布雷、陈立夫、陈果夫、陈诚、陳水扁等等，都是风云人物。义门陈分家后的一个分支义宁（今江西修水县）陈氏，出現了陈宝箴（湖南巡抚、维新领袖）、陈三立（清末诗坛领袖）、陳寅恪（大学者，中国文化道统的捍卫者）、陈衡恪（畫界达人，北大中国画法研究会创始人）等三代豪杰，堪称近代史上的奇迹。
义门陈是古代中国人伦理想、社会理想、文化理想等综合价值信念的全息表现。
在当今社会宣传推广義门陈，既是对传统文化精华的吸取和发扬光大，更是昭示了传统文化的回归，昭示了在当今社会物质文化發展水平領先于精神文明发展水平的情况下，急需从传统文化中吸取新的生机与活力的大趋势。这种传统文化精华在当今社会中的复兴正是中国梦内涵的体现。义門陈既是激发我们想象力的奇迹，又是我们赖以建构未来主流文化的营养。
类似义门陈的家族，历史上多如牛毛，但是，规模这么大、持续时间这么长、历史人物如此群星灿烂的，江州义门陈绝对是全国第一。如此稀有的历史文化资源，当地政府一定要奉为珍宝，好好阐释其价值，发掘其意义，同时要好好激活其当代价值和经济效益。
为此，我郑重建议江西省政府和九江市政府联起手来，不惜投入巨资（估计需要资金100亿），全面修复义门陈家族村落，恢复当年东佳书院、文昌阁、永清寺、百婴堂、寿安堂、义门堂、议事堂、刑杖堂等等各种功能的公共建筑，以及民居连片、屋宇纵横的盛况，全面展示其自成一体的社会形态和狗吠深巷中、鸡鸣桑樹颠的生活风貌。这个景区将是一个巨大的存在，它是古代中国对现代中国社会的探访，必将引起当代国人来到这个宏大空间对古代中国进行探险式的拜访。它的文化魅力和旅游效益，是西安古城墙、乔家大院、平遙古城、抚州刘坑、徽州宏村、江苏周庄等等任何单一景点所不可比擬的。
义门陈是奇迹中的奇迹，如果我们能够将这个奇迹重新呈现给世人，世人所感兴趣的远不止是义门陈。到时候，江西省、九江市、江州、鄱阳湖、庐山、德安、义寧等等词语，在汉语文献中出现的频率，将会成倍成倍地增长。
鄱阳湖水系旅游的开發
就像庐山和义门陈那样，鄱阳湖是九江又一个独一无二的资源。
“浩渺鄱湖水接天，波翻浪涌竞争先；连江通海胸怀广，滋养生灵岁复年”。鄱阳湖丰水季节浪涌波腾，浩瀚万顷，水天相连；枯水季节水落滩出，野草丰茂，芦苇丛叢；湖畔峰岭绵延，沙山起伏，沃野千里，候鸟翩飞，牛羊徜徉。
首先，环鄱阳湖地区绿色覆盖面积比例极高，生态环境保護非常到位，这是绝佳的旅游品质，也是区分于其他平庸景点的优胜之处。
其次，鄱阳湖水系湖湾港汊极为密集，水路复杂，有曲径通幽的感觉。这样复杂的水系便于安排众多景点，而且不是一次游览就可以领略全部风貌的，常游常新，可以招徕回头游客，扩大鄱阳湖的旅游影响力。
最后，鄱阳湖沿湖有着众多的历史積淀和人文胜景，方便进行配套开发。比如，朱熹的白鹿洞书院，陈澔的云住書院，江万里一家殉国的池塘，陶侃母亲墓地，姑塘海关，吴城港口，养在深闺人未识的老爷廟，神奇奥秘的中国百慕大，朱元璋陈友谅大战鄱阳湖的古战场，太平军与曾国藩的水上厮杀，等等。试想，乘扁舟一叶，饱览湖光山色，穿行于现实与历史之中，这将是怎样的震撼与陶醉。
都昌县是伸进鄱阳湖中的半岛，它所拥有的鄱阳湖水域最为宽阔，湖湾也最为豐富。鄱阳湖中总共有42个岛屿，都昌县拥有其中37个。所以，都昌发展水系旅游优势最为明显。而且，都昌县其他产业相对滞后，闲置土地较多，如果有规划地開发旅游产業、养老及医疗产业（许多发达国家人士到并不发达的古巴去看病）、休闲产业、艺术產业、传统手工藝产业、体验式渔业、水上娱乐业、水上影视拍摄基地，成本最低且见效最快。建议江西省政府和九江市政府将都昌县作为发展水系旅游的重点区域，从政策上、投资上、媒体传播上予以切实支持。
鄱阳湖作為中國第一大淡水湖，其声名与迷人风貌已经是招徕游客的绝佳本钱，如果加以精心打造，最终将可能成为一个驰名国际的旅游大品牌，可为地方政府提供长期稳定的财政收入与税收收入，并创造大量就业机会，最终成为九江市乃至江西省文化产业发展的成功典范。
（摩罗）